与戴森合作荣获 2024 年 GLAMOR 年度女性奖：Düzen Tekkal 是我们的年度“人权活动家”
杜曾·泰卡尔是一位人权活动家、记者和作家——也是我们的良心。因为当其他人安静时，这位来自汉诺威的 46 岁女士会变得大声：感谢女性和她们的故事，没有她，这些故事甚至不会出现在边缘专栏中展示。还是阿富汗？感谢 Tekkal 与她的妹妹一起创立了援助组织 HÁWAR.help，她们才得以留在媒体上。
Düzen Tekkal 不知疲倦地为女性服务——无论身在何处。她希望妇女的权利得到扩大和保护。当人们说，面对所有的危机，目前根本没有时间讨论女权主义和妇女问题时，她并没有放弃。当其他人不再发声时，Düzen Tekkal 就会变得大声。她并不呼吁使用武器或争论，而是坚信，有了同理心和爱，你就能让世界变得更美好、更公平。 Düzen Tekkal 绝对是我们的榜样，我们将因她的承诺和勇气而感到荣幸作为“人权活动家”出色的。
我们需要像 Düzen Tekkal 这样的人：那些永不放弃相信人性善良和正义的人。他们没有屈服和绝望，而是坚强地顶风而立，向其他人展示事情如何变得更公平、更平等。妇女和少数族裔感谢“人权活动家”奖获得者2024年一票。
在我们的采访中，她透露了她对当前众多危机的感受，是什么激励了她，什么让她害怕。
魅力：我们很高兴您与我们一起庆祝 2024 年度女性。如果您是评审团成员，谁会是您心目中的年度女性？
杜曾·特卡尔：玛丽雅姆·克拉伦。她是德黑兰埃文监狱纳希德·塔加维 (Nahid Taghavi) 的女儿，我很荣幸能与她密切合作。我经历了她过山车般的情绪，只能钦佩她。比如，前几天她母亲刑满释放，她本该回国的。当然，玛丽雅姆可能会崩溃和绝望，但她很勇敢，并没有这么做。听到这个可怕的消息后，她擦干眼泪，决定继续前进。这激励着我，因为我也问自己：她从哪里获得这种力量、这种韧性？我会尊重她和她的母亲。
如果你能给青少年时期的自己一个建议，你会选择什么？
继续前进——无论逆风有多大。我常常想起《长袜子皮皮》里的一句话：“风浪越来越大，我们也越来越大。”
如果您有一个更自由/更平等/更美好的世界的愿望，您会希望是什么？最迫切需要改变的是什么？
也许最迫切需要解决的是目前的情况改变。这些妇女被剥夺了与世界的联系，并被剥夺了所有权利。我希望定义我们自由社会的与世界的联系能够被载入法律。到处。因为这些是机会的空间，关于教育，关于自由。如果你把它从人们身上夺走，你就夺走了他们的生命。除其他外，这解释了高自杀率。
我刚参加完我们参加的妇女权利会议HÁWAR.帮助和女权主义外交政策中心。该小组的一名参与者报告了一种中世纪的刑具，这种刑具曾被套在叛逆妇女的头上并绑住她们的舌头。她有时有一种印象，我们女人的头上仍然有这种想象中的夹子。我也这么认为：为什么我们在我们的民主国家不更多地利用言论自由呢？
回顾过去，迄今为止您职业或生活中最大的障碍是什么？你是如何克服它们的？
一般来说：自由，自由之间的关系。我一生中最大的障碍是我为他人的自由而战威胁到了我的个人自由。
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朱利安·埃辛克您对年轻女性有什么建议？
我的生活理念也是：去恐惧所在的地方。不怕反抗。占据空间，继续前进，进入痛处。这创造了一种持久的运动。
什么让你害怕？是什么给了你信心？
那些注定要死的人的力量，然后发展出一种难以理解和令人难以置信的无所畏惧的生命力量，给了我信心。来自埃文酷刑监狱的妇女们给了我力量——尽管遭受了所有的压迫和恐怖，她们还是有意识地选择活下去的幸存者。每当我遇到失去一切但仍然坚持下去的人时，这都会让我变得更加坚强。
您在纽约上届联合国大会期间的一次活动中发表了讲话。今天国际社会比以往任何时候都更需要担心什么？是否还需要像联合国这样的肯定和平的组织？
在我们已知的世界秩序面临比以往任何时候都更大的压力之际，联合国必须确保这个世界的和平。清醒地认识到自由民主尚未占上风。西方时代已经结束：我们已经从政治集团体系转向个体体系，以前已知的国际架构不再起作用。现在，权力斗争中出现了新的参与者。
必须明白，世界地图从未像今天这样复杂。我们问自己：我们是谁？我们想要怎样生活？作为一个社会，什么价值观对我们很重要？
与此同时，如何让人们再次聚集在一起也变得很重要。目前你可以看到社会的分裂：我们看到我们目前正在失去很多人 - 我相信西方世界目前正处于自存在以来最大的信誉危机。怎么会？也许是因为我们总是承诺价值却追求利益。而西方的这一承诺目前正遭遇可信度危机。你只能通过定义你真正想成为的人来解决这个问题。世界的疯狂决不能成为我们自己国家的疯狂。
西方自由民主制度为何失败了？
因为民主是最脆弱的政治制度、最脆弱的法律形式。没有什么比我们的民主更悬而未决的了，没有什么饰面比我们的民主更薄弱了。但没有什么比我们的民主国家更复杂的了，尤其是在一个充满专制主义和不公正政权的世界里。
我们必须明白，侵略者是一伙的。他们准备将各自公民社会的生命置于危险之中。 2023年，一位俄罗斯政府宣传人员在国家电视台发出了这样的口号：“生命被高估了”。个人需要有牺牲的意愿。这是自由、开放的民主国家所不接受的战争逻辑。
在西方，定义我们的是对生命的肯定，对这个世界的肯定，而不是对来世的肯定。不得不与独裁者、暴君和不公正政权讨论事情使我们容易受到勒索。我们很容易受到我们自己价值观的勒索。我相信我明白一个新时代正在来临——一个价值观可能也需要以不同方式捍卫的时代。
现在大家都在讨论战争与和平，武器交付与否，或者你站在哪一边，但你特别不要忘记两件事：我们不能放弃自己的民主价值观，我们不能分裂世界变成黑白。这对于欧洲化、个性化的社会来说是困难的：他们缺少这一点。我们迫切需要一个我们能够共同认同的价值观基础。但不幸的是，我目前看到的情况恰恰相反：人们正在渐行渐远。我看到沉默和退缩，恐惧散布者如何变得越来越成功，那些有话要说的人如何变得越来越安静。在这种情况下，社会迫切需要动摇，包括民主捍卫者。我们需要再次走得更近，因为我们可以看到公民社会有时如何与政治领导层脱节。
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朱利安·埃辛克反犹太主义、种族主义、日益壮大的德国选择党（主要由男孩投票）——德国的右倾趋势导致你做什么？他吓到你了吗？
右倾的转变让我感到害怕，因为除了反穆斯林种族主义和反犹太主义之外，我仍然认为它是我们国家最大的危险之一。我观察到，从左翼到资产阶级中间派，他们都在争斗、争论，忙于自己，以至于我们让右翼极端分子为所欲为，甚至没有意识到这些内部民主斗争正是导致了这一点。 。现在处于危险之中的斗争是民主派与反民主派的斗争：我们不必为任何或多或少的事情而战，而只是为了维护我们的民主和我们的宪政国家，而民主和宪政国家即将受到破坏。
当我看到州选举的结果时，我看到最多的是立宪党派如何互相叫嚷和互相争斗。但我不认为有一个反对右翼的封闭联盟。当许多人心神不安、承受着巨大的精神压力、并且现在和已经被逼到极限的时候，这种情况尤其痛苦。当然，德国选择党受益于这样一个事实：我们作为大多数社会，无法就明确的路线达成一致。反对反犹太主义的斗争发挥着极其重要的作用，因为它是民主意味着什么或不意味着什么的地震仪。
可悲的是，在我们生活的时代，犹太同胞要为政府对恐怖组织发动战争负责。但在我们欧洲社会有亲戚的人正在双方死亡。我们对这场冲突不了解的是，极端分子早已占据了解释权。这场中东冲突有可能将世界一分为二，这就是为什么它很难与其他战争进行比较。
我们决不能突然以黑白、压迫者和被压迫者的方式来谈判最长、最复杂的冲突之一，因为无论是一方还是另一方都不应该这样做。我认为这个例子清楚地表明了我们的双重标准，所有受影响的人都在受苦，并且感觉自己没有被看到。只有极少数巴勒斯坦人和以色列人参与对话。这场战争也将在某个时候结束。
然而，我现在缺少的是以色列人和巴勒斯坦人如何在政治上继续发展的观点。我认为，以色列作为冲突中的强势一方，应该向前迈进并采取主动。加沙地带和西岸需要制定计划。对巴勒斯坦自治区数十年的军事占领并没有给以色列带来和平。鉴于以色列政府的权力平衡，右翼强硬派占主导地位，而总理则不惜一切代价想继续掌权，和平努力的状况非常糟糕。
自 2023 年 10 月 7 日以来，有多少人突然采取政治立场，您对此感到惊讶吗？
有趣的是，错误总是别人的。我对受害者群体的谈判方式以及可能出现的一系列受害者竞争感到惊讶。压力开始发挥作用，或者是同侪压力和愧疚感。当我们的雅兹迪妇女被强奸和谋杀时，每个人都保持沉默——即使是那些现在变得非常大声并指责其他人不采取立场的人。但我劝你们要小心那些想强迫我们表明立场的人！
最终，我们的同理心必须超越我们自己的担忧。目前我们主要看到的是需要 100% 同意的最大共识。如果你不同意，你就自动成为敌人。这种对敌人的标记会产生毁灭性的后果，特别是对于那些心神不安或尚未形成最终政治观点的人来说。
对于我作为一名雅兹迪女性来说，我的出身既是祝福也是诅咒：因为我们知道自己是谁，并且一直并因此而受到迫害，所以我们知道如何绕过这个雷区。
现在不适合胆小的人；如果没有我学到的韧性，我早就飞出了曲线。但我想听听受影响的人们说：我们的苦难不是你们的自我派对。自 10 月 7 日以来，几乎每个人都成为了国际法专家……我们多年来一直在争论文化挪用，但现在发生的是情感挪用——这正在火上浇油。很明显，一般来说，心需要软化。
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朱利安·埃辛克那么，人们在这些冲突和争论中是否又失去了同理心呢？
绝对地。我拒绝让自己被剥夺阐明这场战争的机会。我想继续与人质亲属、被释放但其妹妹在隧道中被哈马斯冷血枪杀的妇女交谈。我希望能够在不被非人化的情况下讲述这个故事。同时，我也想向大家介绍一下这位巴勒斯坦父亲是如何在袭击中失去双胞胎的。但这些故事两个都不允许出现页面，需要定位。我们的人权组织 HÁWAR.help 不代表任何阵营。我们关心公民社会。我们正在失去人性。
有趣的是，我目前正经历着一场针对女性的强烈反对：无论在线上还是线下，女性都受到非人化和厌恶女性的攻击。增加，受到种族主义者、伊斯兰主义者和反犹太主义者的威胁。这三个群体的共同点是对女性的仇恨。仅出于这个原因，我只能鼓励每个女性现在不要屈服，站出来为其他女性挺身而出。
对于这个“尤其是现在”，我们需要一个勇敢、免疫的社会。在这里我总是问：那些提供支持和帮助但自己也需要支持的人怎么办？这个问题的答案变得非常非常安静。其中存在危险：如果你保持沉默，它可能会影响今天的我和明天的你。当我们开始生活在一个同理心和团结受到惩罚的时代时，事情很快就会变得非常非常黑暗。
您能简单地解释一下为什么女权也是人权吗？
不可能由一条染色体决定我们是否参与生命。阿富汗就是最好的例子：因为在这个时刻，像阿富汗妇女这样的人被剥夺了所有权利，从而失去了与世界的联系。他们死得很慢。即使是最轻微的罪行，他们也会面临处罚，最高可达死刑。妇女不应该被隐藏并被排除在公众之外。
然而，还必须指出的是，在这个允许她们做这么多事情的国家，女性正变得越来越不自信。这也和压力有关系做法：他们使女性性感化并贬低女性，他们标记敌人。当我观察某些结构时，我看到了新版本的政治迫害。因为所有这些对女性的攻击本质上都是系统性的，所以我们作为一个女性群体必须系统性地保护自己。但我也看到了另一种方式：当坚强、团结的女性聚集在一起时，我们可以在没有她们的情况下做到这一点并创造父权制。这让厌恶女性的人感到害怕。但越来越普遍的沉默只会帮助肇事者。
说到“沉默”：伊朗女性变得相对安静；除了少数例外，她们已经从头条新闻中消失了。您是否和我一样认为2022年伊朗示威的妇女是中东当前局势的悲剧象征？
的弹性其象征意义必须被理解为一种世界性现象。这就是为什么每个人都如此兴奋：他们不仅解放了自己的国家。人们常常忽视，这些女性同时是解决方案和机会：她们没有消失，没有消失，但她们仍然在那里——尽管更加安静。但他们就在那里，他们对伊斯兰共和国的骚乱负有责任，该共和国正在对自己的妇女和人民发动战争。毛拉对中东的战争负有责任；他们在自己的国家和国外发动战争。伊朗民间社会已经背弃了政权，所以他们必须维持政权。因为如果政权垮台，他们也会垮台。
数字在这里很重要：90％的人口不同意伊斯兰共和国的方针。原因之一是对女性来说。我们自由世界辜负了这些女性，也辜负了我们自己。这些女性最大的恐惧是我们会忘记她们。
2024 年，反乌托邦状况在阿富汗盛行：借助 HÁWAR.help，我们在现场为 100 多名妇女和儿童提供了两个庇护所；在那里为我们工作的每个人每天都冒着生命危险。想要陪伴妻子的男人也是塔利班的目标。这就是你折磨人的方式。
你必须认识到，基于性别的迫害以及你出生为女性或女孩这一事实就意味着你不被允许参与生活，不被允许跳舞，不被允许唱歌，你不被允许参与生活。不被允许去看医生，不被允许开车，不被允许学习——不被允许生活。与世界失去联系，他们不再活着可能，导致他们不再生活想。这样做，我们也是在对西方社会及其价值观进行自杀——这就是全部！
最后一个问题：是什么给了你力量？
我觉得起床总得有一个理由。对我来说，这是世界参考。然后我想起了埃文监狱里的妇女们，以及母亲如何对女儿说：“我的身体在埃文，但我的头是自由的。”这从思想开始，我们德国这个自由的西方国家有责任为他人挺身而出。任何其他行为都将无法提供帮助。当我们站起来战斗时，我们不仅仅是为了自己，而是为了每个地方的每个人。
我感到自己内心有如此强烈的斗志，我绝对不想让恐吓者获胜。有如此多的勇气，但也有谦卑。如果我感到无能为力，我会让周围的环境激励我并拉着我前进。
让我们面对现实：世界将变得更加残酷。这就是为什么我们必须通过筑起爱之墙来保护弱者来创建团结的社区。
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